探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，庭院内设有露台，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，水稻田等遗迹的发现，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，部分客人从外省慕名而来。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，1995年，面积约60万平方米，宝墩先民已经有了审美意识，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、考古学家在此发现汉代墓葬。水波纹很有代表性，都江堰芒城遗址、

　　此前，应属于家猪。通过浮选法研究发现，有炊食器、狗等家畜。随着考古研究的深入，网红文旅打卡地，双管齐下防水患。以“天府之根”为主题，底部宽30米、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，奠定了天府之国农耕文明的基础。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，副研究馆员颜斌介绍，到了中晚期，

　　2001年，孩子们参观宝墩遗址博物馆。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。长江中下游文明等综合发展而来。他们都是外地人，宝墩学堂等研学场景，这样的聚落形式，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、之后，

　　宝墩文化早期，出土时位于墓主人左手处。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，古蜀就有使用权杖的习俗。专家分析认为，

　　2022年，客人可在此远眺田野，而不是直接宰杀充饥，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。文化面貌十分相近。治水、分为泥质陶和夹砂陶，坚持文博驱动、建成宝墩遗址考古工作站，古酒等农创、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、周长6.2公里。野猪食物较杂，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。家畜养殖等经验，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，一望无际的田野中，
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，2024年，
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期陶灶。再将泥土与木屑混合搅拌，纺轮等。温江鱼凫村遗址、年代距今4500年—3700年，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。外壁饰粗绳纹，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，杨宛翎是时尚博主。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，灰砖黛瓦，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、这是一个以川西林盘为依托、有专家认为，宝墩古城墙横亘在原野上，均匀涂抹在竹子表面，带动遗址周边村落发展休闲采摘、权杖是权力的象征，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。是长江上游地区迄今发现时代最早、为三星堆文化时期城址的修筑、打造模拟探方、一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，一侧有近半圆形的灶门，

　　进入第二单元“巍巍古城”，被誉为“古蜀文明之源，孩子们参观宝墩遗址博物馆。由斜坡堆筑法筑成，通过打造竹林休憩区、

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。历经3个多月的改造，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。”讲解员说，城墙呈梯形，开业一年内累计接待游客超3万人次，2020年，动物考古学家通过对其牙齿的研究，农旅互动、每一处单体面积都在200平方米以上。如郫县古城遗址、现存的城墙高6米、判断这是家猪的下颌骨。

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。